鍼灸ジャーナル2008 / 03 / 15 ( Sat )
緑書房より鍼灸ジャーナルなる鍼灸専門の雑誌が創刊されました。
巻頭で いま日本鍼灸業界に問われるものとう題目で 矢野忠先生、 小林詔司先生、形井秀一先生、 松田博公氏らが 主に現代の鍼灸学校制度の問題点についての対談されており、 ここが大変面白かったです。 紹介しますと、 松田 「日本の鍼灸は、 内憂外患の状況です。 外患としては中国鍼灸界とWHOが共同歩調を取って進めている鍼灸きグローバル化のなかで 、 日本のアイデンティティーをどう形成するかという問題があります。内憂としては、明治以 降、 日本政府が鍼灸に対してきちんとした政策を立ててこなかったことを遠因として、鍼灸の思 想と技術の継承が危うくなっている。 とりわけ、規制緩和という新自由主義政策に支えられて、 鍼灸学校の経営に商業主義が導入され、 近々、専門学校が８６校になるという話です。 そろそろ増加も止まるのかと思っていたら、まだ増えるという。一体どういう発想で増やし ているのか、よく分からない。 今日は、全日本鍼灸学会、日本伝統鍼灸学会という２つの学術団体の役員として、 こういった鍼灸界の焦眉の課題について、 日頃、考えておられる３人の鍼灸家に来ていただきました。 忌憚のないご意見をうかがいたいと思います。 」 といった松田氏の切り口で始められています。 鍼灸業界、鍼灸専門学校の諸問題がリアルに話し合われていて、 とてもわかりやすかったです。 隔月で発行されるようですが、 期待大です。   |
｛書籍｝ 透明人間の告白2007 / 04 / 07 ( Sat )
 おすすめ度★★★★☆ 随分前に読んだ本です。 ある事件を境に透明になってしまうというありきたりな題材であるから、 正直ハズレかな、と思いつつ読み始めたのを覚えています。 しかし、期待はずれのアタリ本でした。 透明であることの苦悩が非常に鋭く書かれています。 笑ってしまうようなことが多々起きますが本人は大真面目です。 世にも珍しい事件がために研究対象として 政府が大変な予算をはたいて捕まえようとするため、 逃げる方も真剣です。 著者の観察力に脱帽の一冊。 （一鍼堂の待合室に置いておきます。）  |
｛書籍｝ 『症例から学ぶ中医婦人科―名医・朱小南の経験 』2007 / 03 / 31 ( Sat )
最近学んだ書籍の紹介です。
例えば帯下に対する文を引用しますと 「歴代の医学書にはあまり記載されていないが、臨床でよく見られる透明の帯下 がある・・・といった症状を伴う。この疾患は、腎気が虚弱で衝任が 虚寒し、帯脈の固摂作用が働かなくなったために 発生したものであり、患者は不妊症であることが多い・・・」 などとあるように、 とても臨床に即した内容であり、 またよくまとめてあり、非常にわかりやすい。 私も勉強していて非常に気付く事がありました。 また、この書は奇経にとても詳しいので奇経に対する勉強にもなる。 奇経の虚衰に対し、植物性の薬物では補えず、 動物性の厚味の薬味で初めて補うことが出来ると主張し、 葉天士や呉鞠通の使用した動物性の薬味を 紹介していることは非常に興味深い内容であった。 価格も４０００円弱と割とリーズナブル（専門書としては） 但し、中医の基礎知識が必要です 針灸ではなく湯液でのアプローチによる本です  僕のおすすめ度★★★★☆  |
図説東洋医学2007 / 02 / 23 ( Fri )
|
』を読めば
お薦め 中医学入門書2007 / 02 / 20 ( Tue )
〇初心者におすすめ
鍼灸師入門者、東洋医学のことを少し本格的に知りたい方対象。 大変解りやすく解説してありますよ。  出版社からのコメント 関口善太著／Ａ５判並製200頁（本体2,600円＋税）／入門時に誰もが戸惑う中医学の特異な発想法を,爽やかで楽しいイラストと豊富な図表で親切に解説する。３日間で読める中医学の入門書。本書に続いて『中医学の基礎』に入るのが中医学初級コース。 抜粋 序 はじめに 私が今回この本を著述しようと考えたきっかけは，日本ではまだ中医学を学べるシステムが確立されておらず，かといって独学で学ぼうと思っても，初めての人に適したやさしい入門書が見当らなかったことがあげられます。 よく現代医学はミクロを分析する医学であり，中医学は人体を全体的に見るマクロの医学だといわれます。私はこのマクロの医学を学習するには，マクロの観念である統一観念や系統観念が身につくように，常に全体のつながりを考えながら，各部分を学習することが必要だと考えています。 何故なら，中医学の内容が豊富すぎるため，独学では全体のつながりからみて，重要な部分とそうでない部分が区別できず，興味のある部分は詳しく知っているが，そうでない部分はあまり知らないという人が多いように感じたためです。このような人が臨床にあたると，自分の知っている部分からしか判断ができないので，かたよった診断をしがちになります。 例えば，病邪が人体を障害した場合の病証は実証であり，瀉法を施して治療することは知られていますが，これと同じような症状が出現していても，臓器機能が減退している場合の病証は虚証なので，補法を施して治療しなければなりません。しかし診断にあたって生体生理の知識は充分であっても，病邪の知識が不充分であると，虚実の判断ができずに，病証はすべて虚証にみえてしまいます。このことは私自身が中国で臨床実習した際に体験した問題であり，帰国いらい講座や臨床で指導してきた経験からも，日本で独学している人に共通した最も多い問題点であると思います。 そこで私がベストと考える中医学の学習方法は，始めは最低限のことだけでかまわないから，とりあえず基礎生理から弁証までを通して学び，全体のつながりが分かってきたところで，内容を深めて再度基礎から学習し直すという方法です。 本書は中医学の基礎生理を学ぶためのものですが，最初に中医学全体の構成を把握してもらい，臨床にあたるまでにどれだけの内容の習得が必要であるかを知ってもらうように配慮しています。そして基礎生理の学習については，中医学全体のつながりを考慮したとき，最低限必要だと考えられる範囲にしぼって学べるようにしたつもりです。 初めて中医学に接する方々に，少しでもわかりやすく学習できる本になれば幸いです。 〇少しつっこんで学びたい人用 鍼灸専門家対象。 とても解りやすく、またその分類も読んでいて迷うことがない。 大好きな一冊です。お薦め。 僕も購入当時、えんぴつを一本持って お風呂の中でも読んでました。  抜粋 序 文 宋鷺冰教授主編の『中医病因病機学』は，中医病因・病機学における学術成果を，系統的かつ余すところなく継承した著書であり，本学科における学術レベルの高さを示すものです。本書を広範な読者の皆様にご紹介できることは，本書のプロデュースに携わった者の一人として，喜びに耐えません。 分化と統合とは，科学を発展させるために不可欠な要素であります。中医学は，『内経』および『傷寒雑病論』が登場するに及び，中国医学史上第一段階の統合を果たすとともに，天人相応論という総体論と，弁証論治とを統合することにより，科学的な医学体系を作り上げました。そして仲景以降，隋，唐に至るまで，科学・文化の発展にともない，中国医学は一貫して科学的分化を発展させてきました。その結果，『諸病源候論』のような，病因病機学の専門書を生み出し，13の臨床学科を創設しました。統合と分化は，中国医学の発展を促すとともに，これを地域的な民族医学から，東洋の医学へと押し上げました。 ところが，唐，宋以降は，中薬学と温熱病学が発展したほかには，これ以上の細分化や高度な統合は見られなくなりました。中医学は，中国文化と共生してきたという歴史の制約を受けているために統合性は高いが，分化という面，特に理論面での分化は，立ち後れています。それが中医学の発展を遅延させる一因ともなっています。 古代に形成された原初的理論を系統的に整理・研究し，専門書および新しい学科を創設し，中医学をさらに細分化することは，研究を促し，人材を養成して，中医学全体を発展させます。そしてこれこそが，本書を編集した目的であります。 いかなる科学も，過去業績を継承することによってはじめて発展します。しかし，継承は目的ではなく，科学発展のための手段にすぎません。多くの専門家，老中医，青年中医が一堂に会し，テーマを選び，整理研究と討論を繰り返すことは，古代医学家と現代の専門家の経験を継承し，人材を養成するための有効な手段となります。『中医病因病機学』は，このような方法によって目的を達成しようとするものです。 ただし，科学研究とは，とりもなおさず創造的な作業であります。中国医学を継承発展整理・向上させることは，長い年月を要する壮大な事業であり，本書だけで完成できるものではありません。したがって，本書は，千年の梅の古木に生えた若木のような，わずかな成長の兆しでしかありえません。私たちは園丁のような気持ちでその若木を守り，水を注ぎ，剪定し，科学というフィールドでたくましく育てていきたいと思います。 1983年９月 蓉城にて 侯 占元 |
『人生の疑問に答えます 』（養老孟司／著 太田光／著 養老孟司製作委員会／編 ）2007 / 02 / 18 ( Sun )
新幹線の中で 『人生の疑問に答えます 』（養老孟司／著 太田光／著 養老孟司製作委員会／編 ）
という本を読んだ。 タレントの太田光と養老孟司の対談形式の本です。 表紙はこんなだからナメてかかったが、なかなか良かった。 養老孟司先生の 「創造 独創というのは、 今、自分がいるところの下、足元を掘って掘って突き抜けたところにある。どん底だと思ったらもっと掘れ。 ...創造性や独創性というものは結果から生み出されるものだ」 という意見に非常に共感した。 僕もそう思う。 僕はいつも針のことばかり考えているけど、 そう言えば、アイデアや気付きのある時って言うのは、往々にして暗い夜道で歩いている時だったり、 つらい時だったりする。 環境のせいにしてはならない 環境を見つめて自分の居場所を確認して 然るべき方向に足を踏み出す。 そこに独創への道がある。 予想外のところからヒントを得た。 どんなところからも学ぶことはある。 もう一カ所、読んでいて嬉しくなったところがあります。 「パスツールは、目に見える世界と目に見えない世界では、同じルールが成り立つはずだと頑なに信じた。 そこが凡人との違うパスツールのオリジナリティ−であった と書かれている。 これ、かたや分野が違えども、東洋医学もこれを言っているんですよ。 自然界の法則は、人という小宇宙の法則と同じなのだと。 我々は、体に四季をみて、風や寒や湿や火などの動きを読みます。 違う分野でこの感覚を共有した人に出会ったとき、 僕は歓喜に包まれます。非常に嬉しくなった。 まだ途中までしか読んでませんが、お薦めです。 わかりやすく易しく書いてますが、 視点が鋭い。 読み終えたら、一鍼堂の待合室に置いておきますので、 診療までの待ち時間などに （なるべくないようにしますが） 読んでみてください。  |
| ホーム |